用五十年人生經歷緣起苦難而鍛造心性，經三十二年職涯與神因果而磨練技藝，機緣已至願從業一甲子莊嚴眾神仙佛。

先從與玉皇上帝的緣分這件事開始說起，莫約在2021年初楊先生接到一通電話，詢問能否用藝術玻璃製作『玉皇上帝王令』楊先生聽了也覺得奇怪，一般來說王令『註：刻神佛名號的立式牌匾』都是以原木雕刻上漆貼金箔，也不曾有聽過要求用藝術玻璃製作。再深入訪談聊解後才知道，要製作五組王令與整片背牆，玉皇上帝指示並引導廟方人員找到職人，這玄妙之處也無法用常理說明。那時楊先生從業28年來做太多神佛的工作，遇過乩身臨壇指示，執聖盃指定他製作，製作時聞到花香或檀木香，體驗過許多難以解釋的神跡，楊先生也習以為常也見怪不怪了。

但這個來自玉皇上帝的委託，讓楊先生格外重視，一方面那時公司很缺錢，這筆訂單可以為公司帶來不少幫助，這案子在討論繪圖期間，楊先生決定先去參拜台南很知名的開基玉皇宮，親自向玉皇上帝稟報請示。

對著玉皇上帝的金身，楊政儐先生手持三柱香在心裡許下了三個承諾。玉皇上帝又被稱為『天公』掌管天庭統帥天界眾神仙，對玉皇上帝許下承諾，等同與所有的眾神仙佛立下誓約。

我楊政儐職人玻璃藝術有限公司的老闆在此向玉皇上帝立下三個誓言：玉皇三諾。

一，做神明工作只賺取應得利潤，不可報多貪取

二，做神佛工作無論報價高低，必盡心盡力做好不可草率交差

三，做神佛工作有賺錢必須捐出部分盈餘，做慈善公益捐贈

參拜完玉皇上帝後，楊先生不計成本的完成了一組九龍王令的樣品。製作的過程中不禁擔心了起來，因為要使用超高成本的抗紫外線玻璃又要雕刻九龍與九鳳，工時成本遠遠超過一開始的報價，這個案子接了肯定是虧錢。回想許下的三個承諾，楊先生心裡想真的接到只能履行了。‘’‘’‘’‘隨著時間又過去數週對方一直沒有回覆，楊先生也覺得奇怪，明明很喜歡樣品價格也符合預算，還都擲茭得到聖盃。應該不至於沒下文啊？

天意已指示，人違又如何？

楊先生做神明事以來，若是經過擲茭與乩身的同意，都是能順利承接的才是，至於有沒有賺錢又是另外一回事。結果接洽我的那位廟方人員很無奈地回覆我，廟方管理人員對於用藝術玻璃製作王令有疑慮，已重新再請示更改為用木雕製作金身的方式。對我很不好意思由於已經畫圖又製作一組實品，廟方表示願意補貼費用。

楊先生也只能苦笑，從找資料文獻，構思繪草稿，訂製抗紫外線玻璃，再手工研磨畫圖雕刻手繪上漆’‘’‘’耗費上百小時真要認真算也要數十萬。心想算了吧，這註定不該由我承接，就順應天命吧。

楊先生對廟方人員說，既然是玉皇上帝的旨意，繪圖與打樣我不收任何費用。

註：莫約一年後廟方人員有聯繫，因為改成木雕金身是由中國製作，跨海溝通有難度，而且還花更多錢‘’‘’當初如果用藝術玻璃可以少很多雜事更省預算，又獨一無二莊嚴殊勝。但也都來不及了‘’‘’‘’職人心裡苦笑：天意已指示，人違又如何‘’‘’‘這是我們各自的因果，祝服侍仙佛的彼此心想事成。

一筆大案子努力了好幾個月就這麼沒了，楊先生憂喜參半，這個案子接了要製作8-10個月，是一筆不少的金額，但工時成本太高肯定虧錢。沒接到至少不會虧，但看著逐漸減少的存款也只能嘆氣。

天無絕人之路。說也奇怪失去王令委託後，突然接到好幾筆宗教的諮詢，楊先生謹記與玉皇上帝的承諾來執行與報價，都順利成交也保有應得的利潤‘’‘’接下來的日子，各宗教的委託持續找上門，而且都是神佛指示或是莫名的就看到職人玻璃藝術的網路連結，也剛好是他們正在找的。塞翁失馬焉知非福，之去了一個註定虧錢的大案子，卻換來爾後綿延不絕的生意。楊先生與職人玻璃藝術也得以繼續存活。

接著在2023年初，職人玻璃藝術將迎來最大的兩個宗教委託，國內最大的藏傳佛教八吉祥藝術玻璃，與一貫天道佛堂整面門屏藝術玻璃。這兩個案子是楊先生從業以來最大的兩個案子，藏傳佛教於2023年3月，一貫天道於2023年7月。於是乎楊先生將近半年的時間，都沈浸在大量的藏傳佛教文獻與一貫天道資料裡，相對的這兩個宗教也在檢視楊先生，究竟能呈現什麼樣的藝術玻璃。

藏傳佛教的八吉祥藝術玻璃是安裝在天花板的燈箱，安全值要求非常的高，圖案由寺方提供並授權給楊政儐先生重新配色需加強飽和度務必呈現藏傳佛教的特色文化。

『2023年8月簽約開始製作』每片玻璃的尺寸是200x200cm每片重達200公斤，這個委託對楊先生來說由於面積放大所以製作圖騰上相對單純，但安裝位置在佛寺大殿高6米8的天花燈箱，九片主題玻璃加上旁邊54片造型燈箱，玻璃總重量約3噸，整個H型鋼構框架15噸。還要協調堆高機吊車自走車配合現場進度施作，光安裝計劃就改了十幾次開了十幾次會議，這是藝術玻璃工程上的創舉。但因佛寺工程進度的關係，玻璃製作完成等候了十一個月『2024年10月』才順利安裝，長工期也讓楊先生在經營上倍感壓力。

藏傳佛教的仁波切『神聖的尊者』非常滿意楊先生製作的八吉祥藝術玻璃，其燈光計劃因為要對應現場空間設計的，原本要花一大筆錢解決光線均勻的技術問題。後來也由楊先生想辦法找出替代案省了一大筆錢，後來因藏傳佛寺要趕拆鷹架與火供儀式，緊急調派吊車，自走車，玻璃專車’‘’‘’讓楊先生多付出高昂的施工成本，但楊先生也只是賺自己應得的『很多開銷都自己吞下』沒有因此而多報酬。謹遵守玉皇三諾不敢違背。

在進行藏傳佛教八吉祥藝術玻璃天花板的同時。一貫天道的門屏藝術玻璃也開始同步進行，由於一貫天道院方很講究圖案配置與工法呈現。藝術玻璃又是專屬創作，所以來來回回修改了數次，也慢慢了建立起雙方之間的信任與共識，一貫天道的這三組藝術玻璃，才真正是楊政儐先生半甲子藝術玻璃功力的展現。

一貫天道的作品：龍鳳呈祥。松鶴延年。祖德留德。這三組作品組合成一整個牆面甚是壯觀。但也考驗著楊先生的構圖用色整合能力。

首先由楊政儐先生親手繪製圖案，接下來由太太接手描圖刻線，然後進行雕刻作業，李琬茹小姐也很支持先生的事業，常常一忙下去就是一整個月，手指拿筆刀刻圖都紅腫發炎還是繼續刻。因為她也是帶天命修行的人，很感恩能一起莊嚴仙佛，也是對老公事業的全力支持。

一般人很難想像真正純手工製作的藝術玻璃，居然是這麼複雜繁複的工藝。而且伴隨著一定程度的風險，因為所有的成敗都是掌控在匠師的手上。唯有一絲不苟如履薄冰的製程，才創造出充滿神性的作品。

松鶴延年的鶴羽是一根一根雕刻再逐片噴銀漆，松針更是一筆一劃繪製，製作期間有幾位大老闆來參觀，直言這不能稱呼為藝術玻璃，這是真正的藝術品，楊先生未來一定會成為國寶級大師『楊先生苦笑‘’‘’心裡很清楚自己未來一定會成為這樣的人物，前提是要能撐到那個時間點。』

一個層次就是一道遮噴的工序，顏色深淺濃淡流動皆取決於製作者的拿捏得宜。

第三組作品：祖德留德。意在於紀念已逝前人繪製南天門象徵通往天界。但南天門的繪製就讓楊先生遲遲不知該如何下筆，從業半甲子還真沒畫過南天門，就只能持續找資料‘’‘’莫約經過一個多的清晨醒來，楊先生直奔公司拿起畫筆就將南天門的草圖畫了出來。或許是楊先生慢慢地打開了與仙佛的感應也說不定。

龍鳳呈祥。松鶴延年。祖德留德。

共十二片藝術玻璃為一貫天道南屏研修院萬壽堂裝點了神聖莊嚴的藝術巨作。

在陸陸續續完成各宗教的委託後，天主教。藏傳佛教。一貫天道‘’‘’‘’也都為楊先生的作品感到驚艷，相對的也對這位藝術工作者感到好奇，都有了解楊先生的背景與學藝的過程。也都希望楊先生加入‘’‘’‘

這時楊先生面臨各宗教的邀請，礙於工作他不想選邊站怕被貼標籤而影響工作，畢竟公司還是得多方面接案才能生存。通常宗教的排他性都很強，這就讓楊先生猶豫一段時間。還自嘲我不是被神佛遺棄的人嗎？怎麼突然都要我加入了？一臉無奈苦笑，其實他只想當一個無神無派的自由人就好‘’‘’但帶天命的他豈能置身事外。

第一章『緣起苦難』論述完

第二章『與神因果』論述完

第三章『機緣已至』論述完

第四章『餘生大願』撰稿中